e-Valmiki Ramayana ( Sanskrit text with translation in English ) : Ayodhyakanda (8)

 Created by: Asharfi Lal Mishra

Asharfi Lal Mishra

                                                         ||RAMAYANA||

                                                                   (Condensed)
                                                               *Ayodhyakanda*
                                                              [Poet:Valmiki]

continue from page-7                                     

                                                     न    देवलोकाक्रमणं      नामरत्वमहं    वृणे। 
                                                     ऐश्वर्यं वाSपि लोकानां कामये न त्वया विना।।


                           Without you,I do not long for the acquisition of the abode of the gods or for immortality. Nor do I desire even the lordship of all the worlds."

                                                     ततोSब्रवीन्महातेजा रामो लक्ष्मणमग्रतः।।

                         Then Rama ,of great effulgence ,spoke to the Lakshmana , who was standing in front:


                                                     स्निग्धो धर्मरतो वीरः सततं सत्पथे स्थितः। 
                                                      प्रियः प्राणसमो वश्यो भ्राता चापि सखा मे।।


                           " You, who are affectionate , devoted to duty , heroic, ever rooted in the righteous path , loved , equal to my life , and obedient -- you are both brother and companion to me .

                                                      मयाSद्य   सह  सौमित्रे  त्वयि गच्छति तद्वनम। 
                                                      को भरिष्यति कौसल्यां सुमित्रां वा यशस्विनीम।।


                            If  to-day , O son of Sumitra , you also proceed to the forest along with me , who will support Kausalya  or Sumitra of good fame ?

                                                       न स्मरिष्यति कौसल्यां सुमित्रां च सुदुःखिताम। 
                                                        भरतो   राज्यमासाद्य   कैकेय्यां  पर्यवस्थितः।। 


                              On obtaining his kingdom , Bharata being dominated by Kaikeyi , will not remember Kausalya or  Sumitra , suffering from great distress .

                                                       सौमित्रे भर कौसल्यामुक्तमर्थमिमं चर।।


                             O son of Sumitra , take care of Kausalya. Fulfil this which I have said.

                                                        एवं च मम ते भक्तिर्भविष्यति सुदर्शिता। 
                                                         धर्मज्ञ गुरुपूजायां धर्मश्चाप्यतुलो महान।।


                          In this way will your devotion to me be properly shown. O Knower of Dharma  , the merit involved in the adoration of elders is indeed incomparably great.

                                                        एवं     कुरुष्व   सौमित्रे    मत्कृते    रघुनन्दन। 
                                                         अस्माभिर्विप्रहीणाया मातुर्नो न भवेत् सुखम।।


                           O son of Sumitra , delight of the Raghus , act thus for my sake . To our mother , bereft of us , there will not be any joy."

                                                         एवमुक्तस्तु रामेण लक्ष्मणः श्लक्ष्णया गिरा। 
                                                          प्रत्युवाच तदा रामं वाक्यज्ञो वाक्यकोविदम।।


                             Being thus addressed by Rama , Lakshmana, well -versed in speech , then replied in gentle words to Rama expert in speech:

                                                        तदैव   तेजसा   वीर  भरतः पालयिष्यति। 
                                                        कौसल्यां च सुमित्रां च प्रयतो नात्र संशयः।।


                          " O hero , through your power , zealous Bharata will protect Kausalya and Sumitra . Of  this there is no doubt .

                                                         कुरुष्व   मामनुचरं   वैधर्म्यं नेह विद्यते। 
                                                        कृतार्थोSहं भविष्यामि तव चार्थः प्रकल्पते।।


                           Make me your follower . In this , there is no transgression of duty . I shall have attained my desire and your interest also will be served .

                                                         धनुरादाय    सशरं        खनित्रपिटकाधरः। 
                                                         अग्रतस्ते गमिष्यामि पन्थानमनुदर्शयन।।


                           Taking the bow and arrow and bearing the hoe and the basket , I shall proceed in front of you pointing out the path.

                                                          आहरिष्यामि   नित्यं   मूलानि    च   फलानि   च। 
                                                          वन्यानि यानि चान्यानि स्वाहाराणि तपस्विनाम।।


                         I shall daily gather roots and fruits for you and other things of the forest that are good food suited to ascetics.

                                                           भवांस्तु  सह  वैदेह्या  गिरिसानुषु रंस्यते। 
                                                           अहं सर्वं करिष्याणि जाग्रतः स्वपतश्च ते।।


                            You shall enjoy your time along with Sita on the summits of hills. I will do everything whilst you are awake or asleep ."

                                                          रामस्त्वनेन वाक्येन सुप्रीतः प्रत्युवाच तम। 
                                                           व्रजापृच्छस्व  सौमित्रे  सर्वमेव सुहृज्जनम।।


                           Rama , being extremely delighted with this speech , replied to him thus : O son of Sumitra , go, take leave of all friends."

                                                           दत्त्वा तु सह वैदेह्या ब्राह्मणेभ्यो धनं बहु। 
                                                           जग्मतुः  पितरं   द्रष्टुं  सीतया  सह  राघवौ।।


                           After disbursing , along with Sita , great wealth among the Brahmins , the two Raghavas (Rama and Lakshmana ) along with Sita, went to see their father .

                                                           ततः कमलपत्राक्षः श्यामो निरूपमो महान। 
                                                           उवाच रामस्तं सूतं पितुराख्याहि मामिति।।


                             Then the great , lotus-leaf-eyed , blue , peerless Rama spoke to the charioteer : Announce me to my father.

                                                            प्रविश्य नृपतिं सूतो निश्वसन्तं ददर्श ह। 
                                                            राममेवानुशोचन्तं सूतः प्राञ्जलिरब्रवीत।।


                               Entering , the charioteer saw the king heaving heavy sighs . The charioteer , with folded hands , addressed the king who was grieving on account of Rama:

                                                             अयं स पुरुषव्याघ्रो द्वारि तिष्ठति ते सुतः। 
                                                             गमिष्यति  महारण्यं  तं  पश्य  जगतीपते।। 

                             This , your son , the foremost of men , stands at the door and is about to go to the great forest . See him , O ruler of the world."


                                                            स सत्यवादी धर्मात्मा नरेन्द्रः प्रत्युवाच तम।।


                          That truth -speaking and high-souled king , replied to him thus:


                                                            सुमन्त्रानय मे दारान ये केचिदिह मामकाः। 
                                                            दारैः परिवृतस्सर्वैर्दृष्टुमिच्छामि धार्मिकम।।

                                               " O Sumantra, bring those wives of mine who may be here . I desire to see my righteous-minded son , while surrounded by all my wives ."

                                                             एवमुक्ताः स्त्रियस्सर्वाः सुमन्त्रेण नृपाज्ञया। 
                                                             कौसल्यां   परिवार्याथ     शनैर्जग्मुर्धृतव्रताः।।


                              Addressed accordingly by Sumantra , at the king's mandate , all the pious ladies  gathering round Kausalya  went slowly .

                                                            स सूतो राममादाय लक्ष्मणं मैथिलीं तदा। 
                                                             जगामाभिमुखस्तूर्णं सकाशं जगतीपतेः।।


                           Then the charioteer , leading Rama , Lakshmana  and Sita , went quickly to the proximity of the king .

                                                            सोSभिदुद्राव वेगेन रामं दृष्ट्वा विशां पतिः। 
                                                            तमसंप्राप्य दुःखार्तः पपात भुवि मूर्च्छितः।।


                          Seeing Rama that lord of the quarters (Dasharatha ) went forward with great haste .Without reaching him and afflicted with distress , he fell down on the earth unconscious .

                                                             तं रामोSभ्यपतत क्षिप्रं लक्ष्मणश्च महारथः। 
                                                             विसंज्ञमिव   दुःखेन  सशोकं  नृपतिं  तदा।।

                        Rama and the great chariot-warrior Lakshmana came quickly to the sorrowing king , who was unconscious on account of distress.


                                                             अथ  रामो  मुहूर्तेन  लब्धसंज्ञं  महीपतिम। 
                                                             उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा शोकार्णवपरिप्लुतम।।


                           Then Rama , with folded hands , said to the king , who became conscious after a while and who was being tossed about in the ocean of sorrow:


                                                            आपृच्छे  त्वां  महाराज सर्वेषामीश्वरोSसि नः। 
                                                            प्रस्थितं दण्डकारण्यं पश्य त्वं कुशलेन माम।। 

                            O great king , I crave your leave . You are the lord of us all. Look benignly on me who am bound for the Dandaka forest.


                                                          लक्ष्मणं चानुजानीहि सीता चान्वेति मां वनम। 
                                                          कारणैर्बहुभिस्तथ्यैर्वार्यमाणौ    न      चेच्छतः। 
                                                          अनुजानीहि   सर्वान्नः   शोकमुत्सृज्य   मानद। 
                                                          लक्ष्मणं   मां  च  सीतां  च  प्रजापतिरिव  प्रजाः।।

                          Permit Lakshmana ( to go ) also , Sita too follows me to the forest . Though dissuaded by many cogent pleas , they do not desire (to be left behind ). O fountain of honour , leaving off sorrow, give permission to all of us ,Lakshmana  , Sita and myself , as Prajapati  did to his sons.    

                                                        अहं त्वरण्ये वत्स्यामि न  मे राज्यस्य काङ्क्षिता।।
                                                         

                        I shall , of course , live in the forest . I have no longing for the kingdom.

                                                          नव   पञ्च   च वर्षाणि वनवासे विहृत्य ते। 
                                                          पुनः पादौ ग्रहीष्यामि प्रतिज्ञान्ते नराधिप।।

                   Enjoying for nine and and five years the life of the forest , O king , I shall , at the end of the vow , hold your feet again (in veneration )."


                                                         रुदन्नार्तः   प्रियं   पुत्रं    सत्यपाशेन    संयतः। 
                                                         कैकेय्या चोद्यमानस्तु मिथो राजा तमब्रवीत।।  

                      Lamenting and distressed , the king , being bound by the bonds of truth and secretly instigated by Kaikeyi , said to his beloved son Rama ;


                                                         श्रेयसे    वृद्धये    तात    पुनरागमनाय     च। 
                                                         गच्छस्वारिष्टमव्यग्रः पन्थानमकुतोभयम।।


                       " O darling , for your name (hereafter) and prosperity ( here below) and quick return , proceed calmly on your auspicious and perfectly safe way."

                                                         रामः परमधर्मात्मा मातरं वाक्यमब्रवीत।।


                         Rama , the supremely righteous-minded one , spoke these words to his mother :

                                                        अम्ब मां दुःखिता भूस्त्वं पश्य त्वं पितरं मम। 
                                                         क्षयो   हि   वनवासस्य   क्षिप्रमेव  भविष्यति।।



                           " Mother , do not be distressed .Look after my father . The end of my forest-life will certainly come soon.

                                                        सुप्तायास्ते गमिष्यन्ति नव वर्षाणि पञ्च च। 
                                                        सा  समग्रमिह  प्राप्तं  मां द्रक्ष्यसि सुहृद्वृतम।।


                         Even whilst you are asleep , nine and five years will lapse .You will certainly see me on my safe return here , surrounded by friends."

                                                         अथ रामश्च सीता च लक्ष्मणश्च कृताञ्जलिः। 
                                                          उपसंगृह्य   राजानं   चक्रुर्दीनाः   प्रदक्षिणम।।


                         Then the grief-stricken Rama ,Sita and  Lakshmana ,with folded hands and after touching the feet of the king , went round the king.


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e-Valmiki Ramayana ( Sanskrit text with translation in English ) : Ayodhyakanda (7)

  Created by : Asharfi Lal Mishra

Asharfi Lal Mishra

                                                                 ||RAMAYANA||
                                                                      (Condensed) 

                                                                    *Ayodhyakanda*
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                             A scene , after two boons desired by kaikeyi from  king Dasharatha

                                                     ऋद्धियुक्ता   हि   पुरुषा  न  सहन्ते परस्तवम। 
                                                     तस्मान्न ते गुणाः कत्थ्या भरतस्याग्रतो मम।।


                          For , people raised to power do not tolerate praise of others .Therefore, my qualities should not be praised by you in the presence of Bharata .

                                                     याते च मयि कल्याणि वनं मुनिनिषेवितम। 
                                                     व्रतोपवासपरया      भवितव्यं      त्वयाSनघे।।


                           O good and sinless one, when I am gone to the forest where  ascetics dwell, you should be devoted to the practice of vows and fasts.

                                                      काल्यमुत्थाय देवानां कृत्वा पूजां यथाविधि। 
                                                      वन्दितव्यो  दशरथः   पिता  मम   नरेश्वरः।।


                           Having risen early in the morning and performed the worship of the gods , you should salute my father , the lord of men .

                                                     माता च मम कौसल्या वृद्धा सन्तापकर्शिता। 
                                                     धर्ममेवाग्रतः   कृत्वा   त्वत्तस्संमानमर्हति।।


                         My mother Kausalya too, who is old and emaciated on account of her anguish, deserves respectful treatment from you to whom duty is above everything .

                                                     वन्दितव्याश्च ते नित्यं याः शेषाः मम मातरः। 
                                                     स्नेहप्रणयसंभोगैः     समा   हि   मम   मातरः।।


                            My other mothers too to be honoured always by you . For to me my mothers are all alike in respect of  friendship, love and enjoyments.

                                                      सा त्वं वसेह कल्याणि राज्ञः समनुवर्तिनी। 
                                                      भरतस्य   रता    धर्मे    सत्यव्रतपरायणा।।


                           O good one , following the mandates of king Bharata , live here devoted to righteousness and practising the vow of truth ."

                                                       एवमुक्ता तु वैदेही प्रियार्हा प्रियवादिनी। 
                                                       प्रणयादेव    संक्रुद्धा  भर्तारमिदमब्रवीत।।


                          Being thus addressed , Sita worthy of love and speaker of sweet words but being angered because of the very love , spoke to her husband thus:

                                                      किमिदं भाषसे राम वाक्यं लघुतया ध्रुवम।।


                            " O Rama , why do you make a sure statement of which the levity is obvious?

                                                       आर्यपुत्र   पिता   माता  भ्राता   पुत्रस्तथा    स्नुषा। 
                                                       स्वानि पुण्यानि भुञ्जानाः स्वं स्वं भाग्यमुपासते।।


                           O noble Sir , father , mother , brother , son and daughter-in -law too-- all these experiencing the fruit of their own karma, perform their several deeds .

                                                        भर्तुर्भाग्यं तु   भार्यैका  प्राप्नोति पुरुषर्षभ। 
                                                        अतश्चैवाहमादिष्टा वने वस्तव्यमित्यपि।।


                           But wife alone, O best of men , shares the fortune of her husband . For that very reason I (too) have been ordered to live in the forest .

                                                        न पिता नात्मजो नात्मा न माता न सखीजनः। 
                                                        इह  प्रेत्य  च   नारीणां   पतिरेको   गतिः  सदा।।


                            Not father , not son , not one's self , not mother , not friend , but husband alone is ever the one recourse  for women, here and hereafter .

                                                          यदि   त्वं   प्रस्थितो   दुर्गं   वनमद्यैव  राघव। 
                                                          अग्रतस्ते गमिष्यामि मृगदन्ती कुशकंटकान।।


                          O Raghava , if you are bound for the impenetrable forest this very day, I shall go in the front of you, crushing the grass and the thorns.

                                                           नय  मां वीर विस्रब्धः पापं मयि न विद्यते। 
                                                           न ते दुःखं करिष्यामि निवसन्ती सह त्वया।।


                             O hero , take me without misgiving ; no demerit exists in me ; living with you , I shall never cause distress to you .

                                                           स्वर्गेSपि च विना वासो भविता यदि राघव। 
                                                           त्वया   मम  नरव्याघ्र  नाहं  तमपि रोचये।।


                          O Raghava , foremost of men . I should not like living even in heaven , if without you."

                                                           स एवं ब्रुवतीं सीतां वाक्यमेतदुवाच ह।।


                           To Sita who spoke thus ,Rama said these words:

                                                          सीते विमुच्यतामेष वनवासकृता मतिः। 
                                                           बहुदोषं हि कान्तारं वनमित्यभिधीयते।।


                           O Sita , let this thought of living in the forest be given up . For a forest is said to be impenetrable and full of many dangers.

                                                           यथालब्धेन सन्तोषः कर्तव्यस्तेन मैथिलि। 
                                                           यताहारैर्वनचरैर्नित्यं    दुःखमतो      वनम।।


                         O Sita , for those who live in the forest on short rations , must ever be content with what they can get . Hence the forest is full of distress."

                                                          एतत्तु वचनं श्रुत्वा सीता वचनमब्रवीत।।


                    On hearing these words , Sita spoke thus :

                                                          ये त्वया कीर्तिता  दोषा  वने वस्तव्यतां प्रति। 
                                                          गुणानित्येव तान विद्धि तव स्नेहपुरस्कृतान।।


                              " these evils that have been mentioned by you concerning life in the forest, consider them indeed to be merits when they are exalted by your love.

                                                          पतिहीना तु  या नारी न सा शक्ष्यति जीवितुम। 
                                                           काममेवंविधं   राम   त्वया   मम  विदर्शितम।।


                         A woman who is without her husband , cannot live. Verily ,O Rama , thus has it been well taught to me by you .

                                                          शुद्धात्मन प्रेमभावाद्धि भविष्यामि विकल्मषा। 
                                                          भर्तारमनुगच्छन्ती   भर्ता   हि   मम  दैवतम। 
                                                          प्रेत्यभावेSपि  कल्याणः  सङ्गमो मे सह त्वया।।


                          O pure-souled one , following my husband for pure love, I shall be free of blame. For husband is my god. Even in the life hereafter , I shall have happy union with you .

                                                           श्रुतिर्हि श्रूयते पुण्या ब्राह्मणानां तपस्विनाम। 
                                                           इह  लोके   च  पितृभिर्या स्त्री  यस्य महामते। 
                                                           अद्भिर्दत्ता स्वधर्मेण  प्रेत्यभावेSपि  तस्य   सा।। 


                           Wise one! we here this pure doctrine of holy Brahmins ;- " A woman who has been given by the parents with water according to the rites of the caste to a high-souled man in this world , is that man's even in the other world."

                                                          भक्तां पतिव्रतां दीनां मां समां सुखदुःखयोः। 
                                                           नेतुमर्हसि काकुत्स्थ समानसुखदुःखिनीम।।


                           O Kakutstha , you should take me also , who am devoted to you , chaste pitiable and equable in joys and sorrows.

                                                           किं त्वाSमन्यत वैदेहः पिता मे मिथिलाधिपः। 
                                                           राम   जामातरं  प्राप्य  स्त्रियं   पुरुषविग्रहम।।


                           O Rama,  what will my father , king of Mithila , think after having got as  his son-in law , you, the embodiment of meaingless, when you behave like a woman .

                                                           द्युमत्सेनसुतं   वीर     सत्यवन्तमनुव्रताम। 
                                                           सवित्रीमिव मां विद्धि त्वमात्मवशवर्तिनीम।।


                           O hero , know me to be entirely at your command, like Savitri  who devoted herself to Satyavaan , the son of  Dyumatsena .

                                                           न त्वहं मनसाSप्यन्यं द्रष्टास्मि त्वदृतेनघ। 
                                                           त्वया राघव गच्छेयं यथाSन्या कुलपांसिनी।।


                        O sinless one, not even in my mind have I seen any one but you , unlike a woman who brings defilement to her family .O Raghava, I must accompany you.

                                                           स्वयं तु भार्यां कौमारीं चिरमध्युषितां सतीम। 
                                                           शैलूष   इव   मां  राम  परेभ्यो  दातुमिच्छसि।।

                         O Rama, do you, like unto an ordinary actor ( one that lives on his wife's honour) wish to give me away to others , me who was wedded to you in tender years , have lived long with you and am faithful to you ?


                                                          यस्त्वया सह स स्वर्गो निरयो यस्त्वया विना। 
                                                           इति  जानन  परां प्रीतिं गच्छ राम  मया सह।। 


                         O Rama ,  with you it is heaven to me without you it is hell .Be sure of this my unique love , and go accompanied by me .

                                                          तां परिष्वज्य बाहुभ्यां विसंज्ञामिव दुःखिताम। 
                                                           उवाच     वचनं    रामः     परिविश्वासयंस्तदा।।


                           Rama then put his arms round her , nearly beside herself with grief, and spoke these words reassuringly :

                                                           न देवि तव दुःखेन स्वर्गंमप्यभिरोचये। 
                                                           अनुगच्छस्व मां भीरु सहधर्मचरी भव।। 


                        " O lady , I do not desire even heaven at the cost of your distress. O gentle one , follow me and be my associate in all duties.

                                                         आरभस्व गुरुश्रोणि वनवासक्षमाः क्रियाः। 
                                                          नेदानीं त्वदृते  सीते स्वर्गोSपि  मम रोचते।।


                        O heavy-hipped one ! begin the acts preparatory to forest life. O Sita , even heaven would not please me now , without you ."

                                                         अनुकूलं तु सा भर्तुर्ज्ञात्वा गमनमात्मनः। 
                                                         क्षिप्रं  प्रमुदिता   देवी   दातुमेवोपचक्रमे।।


                       Knowing her departure to be agreeable to her husband , Sita became immediately happy and began to disburse gifts .

                                                         एवं श्रुत्वा तु संवादं लक्ष्मणः पूर्वमागतः। 
                                                         स भ्रातुश्चरणौ गाढं लक्ष्मणः पूर्वमागतः। 
                                                         सीतमुवाचातियशा  राघवं  च महाव्रतम।। 
                                                          
                   Hearing thus the discussion , Lakshmana , the delight of the Raghus , who had come already , took hold firmly of the feet of his brother (Rama ) and addressed Sita of great fame and Raghava of great vows :

                                                        यदि गन्तुं  कृता बुद्धिर्वनं मृगगजायुतम।
                                                        अहं  त्वाSनुगमिष्यामि  वनमग्रे  धनुर्धरः।।   


                      If the resolve has been made to go to the forest , full of deer and elephants , I shall accompany you to the forest , holding the bow.

             
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e-Valmiki Ramayana ( Sanskrit text with translation in English ) : Ayodhyakanda (6)

Created by: Asharfi Lal Mishra   

Ashsrfi Lal Mishra

                                                              ||RAMAYANA||
                                                                 (Condensed)
                                                              *Ayodhyakanda*
                                                              [Poet : Valmiki]

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                                                    कथं ह्येतदसंभ्रान्तस्त्वद्विधो वक्तुमर्हति। 
                                                    यथा    दैवमशौण्डीरं    शौण्डीर   क्षत्रियर्षभ।।


                          " O hero , best of Kshatriyas, who that is not deluded, will speak like you exalting Destiny as if infallible ?

                                                    किं   नाम   कृपणं      दैवमशक्तमभिशंससि। 
                                                    पापयोस्ते कथं नाम तयोः शङ्का न विद्यते।।


                      Why do you exalt Destiny which is powerless and impotent ? Why does no doubt arise as to the actions of these two wicked people (Dasharatha and  Kaikeyi ) ? "

                                                    तं समीक्ष्य त्ववहितं  पितुनिर्देशपालने। 
                                                    उवाच परमार्ता तु कौसल्या पुत्रवत्सला।।


                          Seeing him thus intent in the fulfilment of his father's command , Kausalya greatly devoted to her son and being grieved exceedingly , said:

                                                    आसां राम सपत्नीनां वस्तुं मध्ये न मे क्षमम। 
                                                    नय  मामपि  काकुत्स्थ  वनं वन्यां मृगीं यथा। 
                                                    यदि   ते   गमने   बुद्धिः   कृता    पितुरपेक्षया।।

                          " O Rama , it is not possible for me to live among my co-wives , .O Kakutstha lead me also to the forest , like a wild hind , if the decision to go to the forest has been made by you in accordance with your father's wishes ."


                                                   तां तथा रुदतीं रामो रुदन वचनमब्रवीत।।


                         To her who was weeping thus ,Rama , himself weeping , spoke these words:


                                                    जीवन्त्या हि स्त्रिया भर्ता दैवतं प्रभुरेव च। 
                                                    भवत्या मम चैवाद्य  राजा प्रभवति प्रभुः।।


                        " To a woman , so long as she is alive , the husband is indeed god and lord. To-day , to you and to me too , king is lord.

                                                   भरतश्चापि धर्मात्मा सर्वभूतप्रियंवदः। 
                                                   भवतीमनुवर्तेत   स  हि  धर्मरतः सदा।।


                            And Bharata too is righteous-minded and pleasant -spoken to all . He will certainly look after you . For he always delights in righteousness.


                                                  व्रतोपवासनिरता या नारी परमोत्तमा। 
                                                  भर्तारं नानुवर्तेत सा तु पापगतिर्भवेत।।

                   That woman who though noblest of all and given to the practice of vows and fasts, does not look after her husband , will indeed obtain an unmeritorious future.


                                                   भर्तुः शुश्रृषया  नारी लभते   स्वर्गमुत्तमम। 
                                                   अपि या निर्नमस्कारा निवृत्ता देवपूजनात।।


                       Even if a woman has never bowed to the gods and has ceased to worship them , she obtains the highest heaven by serving her husband.


                                                   शुश्रूषामेव   कुर्वीत   भर्तुः   प्रियहिते रता। 
                                                   एष धर्मः पुरा दृष्टो लोके वेदे श्रुतः स्मृतः।।

                        A woman should be absorbed in the service of her husband , taking delight in the doing of his pleasure and his good . This is the path of Dharma , known for long ages , revealed in the Vedas and remembered by the world.


                                                    अग्निकार्येषु   च  सदा  सुमनोभिश्च  देवताः। 
                                                    पूज्यास्ते मत्कृते देवि ब्राह्मणाश्चैव सुव्रताः। 
                                                    एव  कालं   प्रतीक्षस्व  ममागमनकाङ्क्षिणी।।


                       O Queen , in all offerings to the fire , the gods as well as Brahmins of excellent pious habits should be worshipped with flowers for my welfare. Thus do you look forward to the time of my return.

                                                    एवमुक्ता तु कौसल्या रामं वचनमब्रवीत।।


                        Being thus addressed , Kausalya spoke these words to Rama:

                                                   गमने सुकृतां बुद्धिं न ते शक्नोमि पुत्रक !
                                                   विनिवर्तयितुं  वीर  नूनं  कालो दुरत्ययः।।


                       " O heroic son of mine , I am not able to turn you from your  great resolve  to depart (to the forest ). Verily , Destiny is insuperable .

                                                  गच्छेदानीं    महाबाहो    क्षेमेण     पुनरागतः। 
                                                  नन्दयिष्यसि मां पुत्र साम्ना वाक्येन चारुणा।।


                           O son of mighty-arms , go then .Returning safely, you will gladden me by your charming and soothing words.

                                                  अपीदानीं स कालः स्याद्वनात प्रत्यागतं पुनः। 
                                                  यत्त्वां  पुत्रक   पश्येयं    जटावल्कलधारिणम।।


                        O Darling , would that the time were this very day when I should see you returned from the forest, wearing matted hair and bark-garments."

                                                  साSपनीय   तमायासमुपस्पृश्य  जलं सूचि। 
                                                  चकार माता रामस्य मंगलानि मनस्विनी।।


                       Subduing her sorrow and touching holy water ,  Kausalya , the fond mother , performed auspicious blessings for Rama.

                                                  यं पालयसि धर्मं त्वं धृत्या च नियमेन च। 
                                                  स   वै   राघवशार्दूल   धर्मस्त्वामभिरक्षतु।।

                        " The Dharma which you guard with courage and self-restraint ,--my that Dharma, O best of Raghus , guard you!


                                                दिनानि च मुहूर्ताश्च स्वस्ति कुर्वन्तु ते सदा।               
                                                स्मृतिर्धृतिश्च  धर्मश्च  पातु त्वां पुत्र सर्वतः।।

                         May the days and the Muhurtas always bring you good! may Smritis, ,morality and righteousness. O son , protect you on all sides !


                                                 स्कन्दश्च भगवान देवः सोमश्च स बृहस्पतिः। 
                                                 सप्तर्षयो   नारदश्च   ते  त्वां  रक्षन्तु  सर्वतः।।


                    Skanda, the best Lord ,Soma , Brihaspati,   the seven sages and  Narada -- may those protect you on all sodes !


                                                 यन्मङ्गलं  सहस्राक्षे   सर्वदेवनमस्कृते। 
                                                 वृत्रनाशे समभवत तत्ते भवतु मङ्गलम।। 

                      That blessing that happened at the fall of Vritra to the thousand -eyed Indra , to whom all the gods paid obeisance ,-- may the blessing be yours!

                                                 यन्मङ्गलं सुपर्णस्य विनताSकल्पयत पुरा। 
                                                 अमृतं प्रार्थयानस्य  तत्ते भवतु मङ्गलम।।

                     The blessing which Vinata  brought about for Suparna when in quest of  nectar , --may that blessing be yours!


                                                अमृतोत्पादने दैत्यान घ्नतो वज्रधरस्य यत। 
                                                अदितिर्मङ्गलं प्रादात तत्ते भवतु मङ्गलम।।

                       That blessing which during the production of nectar ,Aditi bestowed on Indra the wielder of the thunderbolt, --may that blessing be yours!


                                                 त्रीन्विक्रमान  प्रक्रमतो विष्णोरमिततेजसः। 
                                                 यदासीन्मङ्गलं  राम तत्ते भवतु मङ्गलम।।


                   That blessing which happened to Vishnu  of immeasurable effulgence , when he strode his three strides ,--O Rama  may that blessing be yours!

                                                  ऋतवः सागरा द्वीपा वेदा लोका दिशश्च ते। 
                                                  मङ्गलानि  महाबाहो दिशन्तु शुभमङ्गलाः।।


                        The seasons ,oceans , islands, the Vedas, the worlds and the directions -- may all these , O mighty- armed one , shower blessings on you !


                                                   मङ्गलैरूपसंपन्नो               वनवासादिहागतः। 
                                                   वध्वा मम च नित्यं त्वं कामान संवर्ध याहि भोः।। 


                          Aided by these blessings and returning hither from your forest-life ,fulfil my desires always , and those of your wife . Go now."

                                                  कृतस्वस्त्ययनो मात्रा धर्मिष्ठे वर्त्मनि स्थितः। 
                                                  प्रविवेशाथ   रामस्तु   स्वं  वेश्म   सुविभूषितम। 
                                                  प्रहृष्टजनसंपूर्णं    ह्रिया    किञ्चिदवाङ्गमुखः।। 


                      Blessed by his mother and steadfast in the path of supreme righteousness, Rama then entered his own residence , well decorated and full of happy people , with face somewhat cast down by discomposure.


                                                 अथ   सीता    समुत्पत्य   वेपमाना  च तं पतिम। 
                                                 अपश्यच्छोकसन्तप्तं चिन्ताव्याकुलितेन्द्रियम।।


                   Then Sita , coming forward and trembling , saw her husband burning with sorrow , his faculties agitated with anxiety.

                                                 तां दृष्ट्वा हि स धर्मात्मा न  शशाक मनोगतम। 
                                                 तं  शोकं   राघवः   सोढुं   ततो   विवृततां   गतः।।


                      On seeing her , the righteous-minded Raghava was not able to contain his grief (till then ) controlled .Then it burst out :

                                                सीते तत्रभवांस्तातः प्रव्राजयति मां वनम। 
                                                कुले   महति  संभूते  धर्मज्ञे  धर्मचारिणि। 
                                                श्रृणु  जानकि येनेदं  क्रमेणाभ्यागतं मम।। 


                         " O Sita , my revered father has exiled me to the forest. O Janaki , born in a great family , you who know and practise Dharma , hear , in sequence , , how this happened to me .

                                                राज्ञा  सत्यप्रतिज्ञेन  पित्रा  दशरथेन च। 
                                                कैकेय्यै मम मात्रे तु पुरा दत्तौ महावरौ।।

                    By my father king Dasharatha , of true promise , two great boons were long ago given to my mother Kaikeyi .


                                                 तयाSद्य मम सज्जेSस्मिन्नभिषेके नृपोद्यते। 
                                                 प्रचोदितस्स   समयो   धर्मेण  प्रतिनिर्जितः।।

                     To-day , when my anointment had been started by the king , this moment was chosen for those boons by her who had conquered him through his love of righteousness.


                                                  चतुर्दश हि वर्षाणि वस्तव्यं दण्डके मया। 
                                                  पित्रा मे भरतश्चापि यौवराज्ये नियोजितः।। 

                      Fourteen years have to be lived by me in Dandaka , while Bharata has been appointed to the Yuvaraja by my father.


                                                  सोSहं त्वामागतो द्रष्टुं प्रस्थितो विजनं वनम।।



                    In this predicament have I come to see you , being ready to depart to the forest devoided of men .




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e-Valmiki Ramayana ( Sanskrit text with translation in English ) : Ayodhyakanda (5)

Created by: Asharfi Lal Mishra

Asharfi Lal Mishra

                                                              ||RAMAYANA||
                                                                 (Condensed) 
                                                              *Ayodhyakanda*
                                                              [Poet: Valmiki]

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                                                                Rama before exile
                                                                                                                           
                                                     सा राघवमुपासीनमसुखार्ता सुखोचिता। 
                                                     उवाच  पुरुषव्याघ्रमुपशृण्वति  लक्ष्मणे।।

                       Afflicted with grief through accustomed to pleasure , she said to Raghava who was seated near , while Lakshmana was listening ;


                                                      यदि  पुत्र  न  जायेथा मम शोकाय राघव। 
                                                      न स्म दुःखमतो भूयः पश्येयमहमप्रजाः।।


                         " O Raghava  ,my son , if you had not been born to my sorrow , I should certainly not know greater distress than this by being childless.

                                                     एक   एव  हि वन्ध्यायाः शोको भवति मानसः। 
                                                     अप्रजाSस्मीति सन्तापो न ह्यन्यः पुत्र विद्यते।।


                         For , the barren women has only one sorrow in her heart -- 'I am childless' , O Son,  there is no other affliction for her .

                                                     न   दृष्टपूर्वं  कल्याणं  सुखं वा पतिपौरुषे। 
                                                     अपि पुत्रे तु पश्येयमिति रामास्थितं मया।।


                       O Rama , no auspicious event has been witnessed by me so for , nor any happiness because of my husband's greatness.However , I have held on believing that I should witness it (joy) in (the case of ) my son.

                                                     दश   सप्त  च   वर्षाणि  तव  जातस्य  राघव। 
                                                     आसितानि प्राकांक्षन्त्या मया दुःखपरिक्षयम।।


                          Ten and seven years O Raghava , since your re-birth ( initiation as a Kshatriya)  have been spent by me expecting the termination of my misery .           

                                                    अपश्यन्ती   तव  मुखं  परिपूर्णशशिप्रभम। 
                                                    कृपणा वर्तयिष्यामि कथं कृपणजीविकाम।।


                          Without seeing your face , beautiful like a full moon , how can I , wretched , live the life of wretchedness?"

                                                    तथा तु विलपन्तीं तां कौसल्यां राममातरम। 
                                                    उवाच   लक्ष्मणो   दीनस्तत्कालसदृशं  वचः।।


                        To Rama's  mother Kausalya who was lamenting thus , the dejected Lakshmana addressed words suited to the occasion :

                                                    न    रोचते      ममाप्येतदार्ये      यद्राघवो     वनम। 
                                                    त्यक्त्वा राज्यश्रियं गच्छेत स्त्रिया वाक्यवशं गतः।।


                          " O noble lady , it does not please me either that Raghava , being bound by the words of a woman , should give up royal glory and go the forest .

                                                    विपरीतश्च   वृद्धश्च    विषयैश्च    प्रधर्षितः। 
                                                    नृपः किमिव न ब्रूयाच्चोद्यमानस्समन्मथः।।


                         Perverse, , old , enslaved by passion , and yielding to lust , what would not the king say , goaded (thereto) ?

                                                   न   तं   पश्याम्यहं  लोके परोक्षमपि यो नरः।
                                                   स्वामित्रोSपि निरस्तोSपि योSस्य दोषमुदाहरेत।।


                         I know not any man in the world, who though unfriendly to Rama and disowned by him , would speak ill of him even behind his back.

                                                  देवकल्पमृजुं दान्तं रिपूणामपि वत्सलम। 
                                                  अवेक्षमाणः को धर्मं त्यजेत्पुत्रमकारणात।।


                        Who , carrying for Dharma, will abandon , without reason , his son , who is equal to the gods , straightforward , self -controlled and dear even to his enemies?

                                                    गुरोरप्यवलिप्तस्य    कार्याकार्यमजानतः। 
                                                    उत्पथं प्रतिपन्नस्य कार्यं भवति शासनम।।   


                       Punishment must be inflected even on a father who has become haughty , incapable of determining right and wrong and addicted to unrighteousness ways .

                                                    अनुरक्तोSसि भावेन भ्रातरं देवि तत्त्वतः। 
                                                     सत्येन  धनुषा  चैव  दत्तेनेष्टेन ते शपे।।   

                        O Queen , I am truly attached to my brother ,  because of his disposition.By truth  and bow and by gifts and sacrifices I swear to you.


                                                     दीप्तमग्निमरण्यं वा यदि रामः प्रवेक्ष्यति। 
                                                     प्रविष्टं   तत्र   मां  देवि   त्वं  पूर्वमवधारय।।  

                         Should Rama enter the flaming fire or the forest , O Queen , be sure that I shall have entered there before him ."


                                                     एतत्तु वचनं श्रुत्वा लक्ष्मणस्य महात्मनः। 
                                                     उवास रामं कौसल्या रुदन्तीं शोकलालसा।। 


                          Hearing these words of the high-souled Lakshmana , Kausalaya , weeping and tossed about by sorrow, spoke to Rama :

                                                     धर्मज्ञ यदि धर्मिष्ठो धर्मं चरितुमिच्छसि। 
                                                     शुश्रूष मामिहस्थस्त्वं चर धर्ममनुत्तमम।। 


                        O knower of dharma , if you are bent on dharma and desire to practicing the highest penance , Kasyapa attained heaven .

                                                     शुश्रूषुर्जननीं   पुत्र   स्वगृहे  नियतो वसन। 
                                                     परेण तपसा युक्तः काश्यपस्त्रिदिवं गतः।।  

                        O son, serving his mother , living in his own house with self-restraint and practising  the highest penance . Kashyapa attained heaven .


                                                     यथैव   राजा  पूज्यते  गौरवेण  तथा ह्यहम। 
                                                     त्वां नाहमनुजानामि न गन्तव्यमितो वनम।।

                         As the king is to be honoured by you with due regard , so should I be . I do not grant permission . Therefore you should not go from here to the forest .                  

                                                   त्वद्वियोगान्न मे कार्यं जीवितेन सुखेन वा। 
                                                   त्वया  सह मम श्रेयास्तृणानामपि भक्षणम।।


                        Without you , life and comfort are no use to me . With you . it is preferable to me even to live on grass."

                                                  विलपन्तीं तथा दीनां कौसल्यां जननीं ततः। 
                                                  उवाच   रामो  धर्मात्मा  वचनं धर्मसंहितम।।


                     To his mother Kausalya who was thus  lamenting piteously ,Rama the righteous-minded , uttered these words full of righteousness :

                                                 नास्ति शक्तिः पितुर्वाक्यं समतिक्रमितुं मम। 
                                                 प्रसादये त्वां शिरसा  गन्तुमिच्छाम्यहं वनम।।


                         " I cannot transgress my father's mandate. I crave your approval with bowed head ; I am desirous of proceeding to the forest.

                                                पितुर्हि वचनं कुर्वन्न कश्चिन्नाम हीयते।।

                          No one indeed suffers because of his having carried out his father's mandate ."

                                              तामेवमुक्त्वा   जननीं    लक्ष्मणं    पुनरब्रवीत। 
                                              वाक्यं वाक्यविदां श्रेष्ठः श्रेष्ठस्सर्वधनुष्मताम।। 


                     Having spoken to his mother thus, Rama , the best of those well-versed  in speech and the foremost of all bow-men , spoke then to Lakshmana :

                                              धर्मो हि परमो लोके धर्मे सत्यं प्रतिष्ठितम। 
                                              धर्मसंश्रितमेतच्च        पितुर्वचनमुत्तमम।।


                        " Dharma indeed is supreme in the world. In dharma , is truth rooted .And this , my father's command , based on dharma is supreme .

                                              पितुर्हि   वचनाद्वीर   कैकेय्याSहं   प्रचोदितः। 
                                              तदेनां   विसृजानार्यां   क्षत्रधर्माश्रितां मतिम। 
                                              धर्ममाश्रय मा तैक्ष्ण्यं मद्बुद्धिरगुगम्यताम।।


                          Only on the word of my father , Have I been ordered by Kaikeyi , O hero ! therefore abandon your view which is unworthy and in conformity with the Kshatritya code of conduct . Take to righteousness and not to harshness . Let my view be adopted .

                                              यस्या      मदभिषेकार्थे     मानसं     परितप्यते। 
                                              माता मे सा यथा न स्यात सविशङ्का तथा कुरु।।


                         So behave that my mother may be reassured , she whose mind is made uneasy by my (proposed) installation .

                                              सत्यः सत्याभिसन्धश्च नित्यं सत्यपराक्रमः। 
                                              परलोकभयाद  भीतो निर्भयोSस्तु पिता मम।।


                    Let my father who is true , true to his undertakings and is always of true valour and is disturbed by the fear of the next world--let him be rid of fear.

                                             कृतान्तस्त्वेव सौमित्रे दृष्टव्यो मत्प्रवासने। 
                                             राज्यस्य   च   वितीर्णस्य  पुनरेव निवर्तने।।


                   O son of Sumitra , in my banishment and in the withholding of the kingdom that had been given,  we must see only (the doing of ) Destiny.

                                             कैकेय्याः प्रतिपत्तिर्हि कथं स्यान्मम पीड़ने। 
                                             यदि  भावो  न  दैवोSयं कृतान्तविहितो भवेत।।


                   How could Kaikeyi's  resolve to injure me come about , if that desire had not been caused by fate and of divine origin ?

                                              जानासि हि  यथा सौम्य न मातृषु ममान्तरम। 
                                              भूत्पूर्वं   विशेषो   वा   तस्या  मयि  सुतेSपि  वा।।


                      Gentle boy , you know that no distinction has ever been made by me among the mother's ; nor has she (Kaikeyi) made any distinction till now between me and her son .

                                              कच्चिद्दैवेन   सौमित्रे   योद्धुमुत्सहते   पुमान। 
                                              यस्य न ग्रहणं किञ्चित कर्मणोन्यत्र दृश्यते।।


                       O son of Sumitra , can any man fight with Destiny , whose grip is not to be seen except through his deed ?

                                              सुखदुःखे   भयक्रोधौ  लाभालाभौ   भवाभवौ। 
                                              यच्च किञ्चित्तथाभूतं ननु दैवस्य मर्म तत।।


                     Pleasure and plain , fear and anger , profit and loss , birth and deliverance -- whatever happens is indeed the work of Destiny 

                                                असङ्कल्पितमेवेह   यदकस्मात  प्रवर्तते। 
                                                निवर्त्यारम्भमारब्धं ननु दैवस्य कर्म तत।।

                     That which comes about by chance even without at all having been intended and that which has been produced without proper effort -- this is indeed the work of Destiny .


                                                मा च लक्ष्मण सन्तापं कार्षीर्लक्ष्म्या विपर्यये। 
                                                राज्यं   वा   वनवासो   वा   वनवासो महोदयः।।


                       O Lakshmana , do not indulge in grief when fortune is adverse  . Between kingdom and exile , exile is indeed fraught with much prosperity."      

                                                इति  ब्रुवति   रामे  तु  लक्ष्मणोSधश्शिरा मुहुः। 
                                                अग्राक्ष्णा  वीक्षमाणस्तु तिर्यग्भ्रातरमब्रवीत।।
                                       
                      When Rama spoke thus , Lakshmana , repeatedly hanging down his head and turning away from his brother and with side-long glances at him , spoke thus :                         




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